"Apostaré para conseguir ese objetivo", señaló el ex mandatario.
Insistió en conversaciones tripartitas con Chile y Perú para hablar del "mar boliviano".
Carlos Mesa, ex presidente de Bolivia, adelantó que se postulará a la primera magistratura de ese país si se realizan las elecciones programadas para diciembre de 2009.
En entrevista con el periodista Sergio Campos en Asunción (Paraguay), el ex mandatario sostuvo que su postulación "es una alternativa en la medida que quiero entrar en política y eventualmente puedo intervenir en la elección, si la hay".
"No puedo adivinar el futuro, pero apostaré para conseguir ese objetivo, sin duda", añadió Mesa.
Carlos Mesa es periodista e historiador y llegó en 2002 al gobierno, como vicepresidente de Gonzalo Sánchez de Lozada, quien renunció a raíz de revueltas sociales.
Así, Mesa ocupó la presidencia de Bolivia entre octubre de 2003 y junio de 2005 y aunque gozó de cierta popularidad al principio de su gestión, finalmente también dimitió por las movilizaciones lideradas por el entonces líder cocalero Evo Morales en pos de la nacionalización del gas natural.
Consultado por las relaciones con Chile, Mesa insistió en la posibilidad de una reunión tripartita con Perú para discutir una salida al mar para Bolivia, junto con recordar que el ex Presidente Ricardo Lagos "fue tajante" en negar dicha posibilidad.
"Debe ser el único conflicto internacional en que es imposible que tres jefes de Estado se sienten a discutir un tema que se llama el mar boliviano. ¿Por qué? ¿Acaso el tratado del '29 dice 'está prohibido que negocien los tres jefes de Estado?", sostuvo.
Añadió que "hay que construir una relación de confianza de triángulo, (porque) Chile tiene que romper con la lógica excluyente de que éste es un tema bilateral, cuando obviamente no lo es".
Consultado por la gestión del actual mandatario boliviano, Mesa sostuvo que "la más grande tentación de Evo (Morales) es la tentación autoritaria, y este es un elemento que uno debe objetar de fondo, porque se trata de una cuestión ética básica que diferencia una visión democrática de otra".
